jueves, 8 de octubre de 2015

DHAN DHAN RAM DAS GURU

El mantra de los milagros 

Cuando sólo un milagro puede salvarte, este Shabd te hará pasar a través de la situación. Alcanza el reino de los milagros. Lo imposible se hace posible. Cuando la vida parece atascada, alaba el dominio de Guru Ram Das, el reino de la Verdadera realidad. Es el reino del corazón, de la Mente Neutral, donde todas las cosas se purifican.
Escuchalo aqui <3<3<3

¿Qué es Shabad Guru?
Shabad significa sonido, Guru significa maestro o conocimiento que te transforma. El significado simple de Shabad Guru es sonido especial que es un maestro.
El Shabad Guru emplea el Naad, sonido universal totalmente equilibrado, para eliminar las constricciones y distorsiones del ego.

Definición de Shabad Guru
La estructura raíz de las palabras da una definición más profunda, el Shabad Gurutransforma al practicante mediante la eliminación de las barreras erigidas por las necesidades del ego.
Shabad viene de Sha- y -badSha significa la expresión del ego, los apegos con los que nos identificamos. Bad significa cortar o erradicar.
La raíz etimológica de Sha-bad es lo que corta el ego. No se trata de cualquier sonido. No es sólo un sonido de sabiduría o una canción de la verdad . Es un sonido que corta el ego, que te obstruye la verdad.
La segunda palabra en la frase Shabad Guru es Guru. Gu significa oscuridad o ignorancia. Ru es luz y conocimiento. Gur es una fórmula o instrucción. Un Guru es, entonces, lo que da una fórmula o técnica que transforma la oscuridad en luz, la ignorancia en conocimiento.
Un Guru es un conocimiento activo. No es el conocimiento intelectual que simplemente  clasifica o analiza. Guru te cambia. Guru desarrolla la capacidad de ver. Te da el  conocimiento procedimental que está en tus células y tu subconsciente, no sólo el conocimiento representacional en tus ideas.1
Shabad es el sonido que corta o erradica el ego
Dhan Dhan Ram Das Guru es un Shabad que bendice, proteje y sana. Si quieres bajarlo, haz click aquí con el botón derecho del mouse y elige la opción para bajar el archivo.


Dhan Dhan ram das gur jin siria tine savaariaa,
Puri ho-i karmaaaap sirjanhare dhaariaa,
Sikhi ate sangati paarbrahm kar namaskaariaa,
Atal athaahu atol too tayraa ant na paaraavaari-aa
Jini tun sevia bhaao kar se tudh para utaariaa,
Lab lobh, kaam, krodh moho mar kade tudh saparvaria,
Dhan so tera thaan he sach tera pescariaa
Naanak tun lehna tun he gur amar toon vicharia
Gur dithaa taan man saadhariaa.

Honrado y Alabado es Guru Ram Das
El Señor quien Te ha creado
Él Te ha adornado y Te ha embellecido
Perfecto es el Milagro de Tu creación
El Creador Mismo Te ha instalado en el Trono
Tus Sikhs, seguidores de la Verdad, y toda la Sangat, la congregación, se postran
y Te ofrecen reverencia como el Señor Supremo
Eres Inquebrantable, Insondable e Inconmensurable.
Tu extensión no tiene límite
Aquellos que Te sirven con amor
Son cargados por Ti a través del océano del mundo
Ambición, apego, lujuria, ira y ego
Estas cinco pasiones  han sido derrotadas y expulsadas por Ti
Honrado es Tu Lugar
Verdaderas son Tus Abundancias
Tu eres Naanak, Tu eres Angad y tu eres Guru Amar Das
Y así Te reconozco
Viendo a Mi Guru, mi Alma encuentra sustento.2

lunes, 7 de septiembre de 2015

NUEVOS GRUPOS CURSO 2015-16


Sat Nam!!

Arrancamos nueva temporada con ambiente renovado en mi humilde espacio (como siempre, en Avda Abat Marcet 251 3-2) más acogedor, más luminoso y más cómodo. quizás 
Tambien ampliamos grupos y horarios con otras localizaciones, muy pronto en Matadepera.
Pide información sin compromiso y ven a conocernos.

"En Kundalini Yoga, lo mas importante es la experiencia. Ella va directo a tu corazon. No hay palabras que puedan reemplazar esa experiencia".



Consulta horarios y tarifas en el siguiente enlace:
http://kundaliniyogaenterrassa.blogspot.com.es/p/clases-y-horarios.html

jueves, 7 de mayo de 2015

MEDITACIÓN "CANTO LARGO": EL ADI SHAKTI MANTRA O LLAMADA MATINAL





EONG KAR LARGO
También conocido como la Llamada matinal, la Forma larga del mantra Ek Ong Kar es un Ashtang Mantra (tiene 8 sonidos) de  dos ciclos y medio de respiración.  Muchos de los mantras usados frecuentemente en Kundalini yoga como lo enseño Yogi Bhajan son Ashtang Mantras. La energía Kundalini se mueve a través de los ocho chakras en los ocho latidos.  

El Mantra completo es
EONG KAR SAT NAM SIRI WAHE GURU,
también llamado el Adi Shakti Mantra para la Era de Acuario.
Y su pronunciación seria
Ek Ong Kaar Sat Naam Sirii Whaa‐he Guruu


TRADUCCION & TECNOLOGIA  PARA CANTARLO:  EONG KAR LARGO

EK:       UNO                            NAM:     NOMBRE
ONG:  CREADOR                    SIRI:        GRANDE
KAR:   CREACION                  WAHE:    MAS ALLA DE LO DESCRIPTIBLE  GUAU
SAT:   VERDAD                    GURU:    EL QUE DESPEJA LA OSCURIDADO EL  MAESTRO

Sientate con la columna recta y aplica cerradura de cuello.  (la barbilla gentilmente hacia dentro)
Inhala profundo y canta Ek Ong Kar. El Ek es un sonido corto de pecusion desde el ombligo, mientras que  Ong Kar se cantan cada uno, con igual longitud, hasta que estas casi sin aliento.
Inhala profundo nuevamente y canta Sat Nam. Otra vez, el Sat es un sonido de percusión desde el ombligo, Nam se canta hasta que estas casi sin aliento y debe ser igual en longitud al Ong Kar  en  la primera mitad del mantra, entonces llegas al  Siree, que es muy breve y se canta con el ultimo aliento de la exhalación.
Inhala 1/2 a respiración  y canta Wahe Guru. El Whaa  es muy  percusivo desde el ombligo, Hay es muy, muy corto, y Guruu es un suave, preciso y corto final.
Inhala profundo de Nuevo para repetir el ciclo. Continua por 11 minutos, 31 minutos o 62 minutos o mas. (En clase lo hicimos solo 3 minutos)

INDICACIONES ESPECIALES: Ek se vibra poderosamente en el Punto del Ombligo, no se grita. Ong se canta en la parte posterior de la garganta, se vibra en el paladar superior y sale por la nariz. Sat se canta poderosamente desde el Punto del ombligo. Siri se pronuncia como si  se deletreara S'rii y es una silaba corta, Wah también es corto ; He es extremadamente corto y brevemente precede al Guru, que se pronuncia G'ruu.

EONG KAR SAT NAM SIRI WAHE GURU son las palabras código, el número de teléfono que te conecta a ti, la criatura, en línea directa con tu Creador.
Este fue el primer mantra- y a penas el único- que Yogi Bhajan enseño  durante su primer año en Occidente. Es extremadamente poderoso y energizante cantado correctamente, abre los chakras.  
 Lo ideal, el momento más efectivo del día para cantar este mantra es durante lo que llamamos “las horas ambrosiales”, dos horas y media antes de la salida del sol. Se dice que una persona puede obtener la liberación cantando este ashtang (ocho silabas) mantra correctamente, durante dos horas y media antes del amanecer durante 40 días seguidos.
Este mantra es el fundamento del  Sadhana Matinal , también se le ha referido Llamada matinal. Este mantra despierta  la kundalini, inicia la relación entre el alma individual y el Alma universal.





lunes, 20 de abril de 2015

EL YOGA A TU ALCANCE


No importa cual es tu condición física, edad, experiencia previa o motivos que te han traído a buscar en la dirección del yoga. Lo importante es que estas aquí porque sientes que debes hacer algo por mejorar tu calidad de vida. Seguramente estés mirando en la dirección correcta.

Te invito a que te relajes y emplees unos minutos de tu tiempo para conocer lo que el yoga puede hacer por ti. Y recuerda..." Cuando te detienes y simplemente observas, aquello que andabas buscando de repente te encuentra a ti. "
  • Si crees que necesitas hacer cambios en tu vida pero hasta ahora no has podido cumplir con ninguno de los métodos que se te han dado, tal vez el camino del yoga te de la motivación y las fuerzas necesarias para lograrlo. Una de las maravillas del yoga, es que cuanto más se practica, más  se disfruta.
  • El secreto para alcanzar el éxito con el yoga es una práctica  regular y constante durante un periodo prolongado de tiempo.
  • Los beneficios del yoga son altamente conocidos, además  de corroborados y extendidos por la comunidad médica  y científica como una herramienta de gran utilidad para la recuperación y mejora de la salud en muchas enfermedades. 
  • Numerosas investigaciones avalan la ayuda del yoga en la mejora de los síntomas en pacientes con las siguientes patologías: adicciones, ansiedad, artrosis y problemas reumáticos, asma o bronquitis, problemas de espalda, cáncer, diabetes, ulcera duodenal, depresión, enfermedades coronarias, fibromialgia, hemorroides, hipertensión , insomnio, trastornos de la menopausia, osteoporosis, problemas menstruales, migrañas, trastornos neurológicos y neuromusculares, obesidad, síndrome premenstrual, tabaquismo y otras drogodependencias. (Estudios con pacientes que habían practicado al menos dos horas de yoga a la semana durante por lo menos un año).
  • El yoga es también de gran utilidad para la gente sana como medida de prevención y herramienta indispensable para obtener el sentimiento de bienestar, felicidad y plenitud que se traduce como la experiencia del éxito en la vida.
  • Muchas personas intentan iniciarse en la práctica  asistiendo a clases de yoga en un gimnasio o centro especializado, pero fracasan en su compromiso por falta de tiempo debido a los desafíos de la vida diaria.
  • Otras personas, aunque interesadas en experimentar los beneficios de la práctica  del yoga, no se atreven a asistir a un centro por diferentes motivos de índole personal.
  • También existen aquellos que se deciden a asistir periódicamente a las clases de yoga, pero su motivación cesa por las dificultades que obtienen para seguir el ritmo de una clase de yoga normal.
  • Ahora estos alumnos pueden vencer todas esas limitaciones gracias a la atención personalizada del yoga a domicilio o en grupos reducidos en diferentes centros de terapia.
INFÓRMATE EN EL APARTADO YOGA PERSONALIZADO.

viernes, 17 de abril de 2015

TU PERSONAL YOGA TRAINER





EL YOGA PERSONALIZADO FRENTE A LAS CLASES DE YOGA

Originalmente, el yoga se enseñaba directamente de maestro a un solo estudiante. Los grandes maestros de la India entendían la importancia de individualizar cada experiencia de yoga para satisfacer las necesidades de cada alumno. A día de hoy, las sesiones individuales de yoga permiten una visión más profunda e íntima de tu práctica. Puedes iniciarte en la práctica, profundizarla o simplemente dedicarle un tiempo al yoga para recuperarte de una lesión o mejorar tu estado de salud. Trabajar con un profesor de forma exclusiva te ayuda a experimentar los beneficios del yoga de una manera segura y totalmente personalizada. 


El yoga personalizado es una herramienta de valor incalculable para alumnos de cualquier nivel y experiencia. Las sesiones privadas de yoga marcan la ruta perfecta para llevarte hacia tus metas y orientar el trabajo hacia las áreas de interés individual. El yoga personalizado puede ayudarte a profundizar en tu páctica, a ganar confianza, responder a tus dudas y servirte de guía. Desarrollamos una practica personalizada para realizar en casa en base a tus necesidades como complemento ideal a tus sesiones de yoga.




POR QUE RECIBIR UNA SESION PRIVADA DE YOGA?

Iniciarse en la practica.

Como nuevo alumno, puedes sentirte intimidado por el ambiente de una clase publica. Las clases privadas permiten al profesor enfocarse en el principiante de modo exclusivo y asegurarse de que te inicias en la practica del modo apropiado. La instruccion particular puede ayudarte a integrarte en las clases grupales. También te puedo proporcionar clases individualizadas a modo particular, en el centro o a domicilio, sobre una base regular.
Para practicantes mas avanzados.
Los alumnos experimentados también se benefician de las sesiones privadas de yoga. Estas permiten obtener una vision mas profunda de posturas especificas o categorías de posturas de tu interés. Las sesiones privadas de yoga son el ambiente de aprendizaje perfecto. Puedo ayudarte con tu alineamiento postural, enseñarte modificaciones adaptadas a tus necesidades y ayudarte a desarrollar una practica equilibrada en casa. Las clases particulares de yoga también ofrecen al alumno experimentado la posibilidad de aprender a cerca de la filosofía del yoga y profundizar en otros aspectos de interés como meditaciones y pranayamas (técnicas de respiración).
Sesiones de yoga terapéutico.
Las sesiones de yoga individual pueden ayudar a aquellos alumnos con lesiones o condiciones de salud especificas a practicar yoga de una forma segura y a promover la auto-curación. Aprende como adaptar el yoga a tus necesidades especificas con un profesor cualificado para ello. Las sesiones de yoga terapéutico también pueden ayudarte a gestionar tu salud y posiblemente a reducir los síntomas. Desde cuidados básicos de espalda hasta técnicas para el alivio del estrés, las sesiones personalizadas adaptan la practica del yoga para cubrir las necesidades de las personas que buscan gestionar el dolor y el sufrimiento. Si te enfrentas a desafíos de salud, puedo ayudarte a gestionar tu condición, reducir los síntomas y mejorar tu calidad de vida.


Más a cerca de las sesiones privadas de Yoga. Consultas de yoga terapéutico.

El enfoque de las clases es siempre personal, diseñando según las necesidades, capacidades y respuestas del individuo, así como las observaciones y contraindicaciones de la profesora. Se suelen emplear accesorios como mantas, cojines y cintas para que las posturas sean mas cómodas y seguras, o incluso para modificar las posturas. Podemos proporcionar una practica personal en base a las necesidades individuales de cada alumno para ser practicada en casa si el alumno así lo solicita.

En las clases de yoga personalizado se escogen cuidadosamente  las posturas de yoga empleadas en función de las necesidades del alumno, y según como responde, se modifica el protocolo para cada individuo. En primer lugar se elige un régimen de implementación de las asanas (posturas), kriyas (series de asanas enfocadas en un aspecto especifico), pranayamas (técnicas de respiración) y meditaciones  de acuerdo a las características y necesidades individuales de cada alumno. De esta manera se están evitando aquellas prácticas  que puedan perjudicar al alumno y en todo caso, éstas también pueden ser modificadas para hacerlas más seguras. 

De algún modo, estas clases de yoga pueden ser muy parecidas a una cita con un fisioterapeuta o un especialista en rehabilitación y como tal, deben ser dirigidas por alguien con mucha experiencia. Un profesor de yoga experimentado ha desarrollado la intuición suficiente para conocer lo que cada alumno necesita a cada paso. Es capaz de sostener al alumno en un ambiente propicio para la práctica del yoga por él  mismo, lo que diferencia su trabajo de una sesión de fisioterapia. El profesor de yoga personalizado guía  al alumno y le proporciona los apoyos necesarios en todo momento para obtener una experiencia de sus capacidades en la práctica  (es indispensable el compromiso y la entrega del alumno en el yoga), lo cual, si se hace correctamente por ambas partes, se traduce en  una sensación   de expansión  y bienestar por parte del alumno, lo que le mantiene altamente motivado para seguir con el programa establecido y alcanzar con éxito los objetivos propuestos. 

No es lo mismo seguir una terapia de yoga que asistir a una clase de yoga. Es más, si se tiene un grave problema médico  y se escoge una clase de yoga al azar, se puede acabar peor de lo que se empezó. Las distinciones entre los estilos de yoga y los niveles de conocimiento entre los profesores de yoga son ignoradas o pasan desapercibidas por mucha gente, incluidos muchos médicos y profesionales de la salud, lo cual puede derivar en un problema. 

Por ejemplo, un médico que haya leído el extenso estudio de Marian Garfinkel sobre los efectos del yoga en el síndrome del túnel carpiano y sugiera que un paciente pruebe una clase de yoga puede hacerle más  mal que bien. En muchas clases de yoga, los alumnos hacen multitud de repeticiones de secuencias de asanas (posturas) donde se mantiene gran parte del peso del cuerpo sobre las manos con las muñecas dobladas: definitivamente no es una buena idea si se sufre del síndrome del túnel carpiano.

Conoce a tu profesora particular.

Mi nombre es Harchanan Kaur y soy una profesora de Kundalini  Yoga altamente cualificada, certificada por AEKY Y KRI, con formación teórico-práctica especifica y varios años de experiencia con grupos reducidos, alumnos particulares y mujeres embarazadas (formada en Embarazo consciente, poseo la certificación como Yoga Doula de KRI). También soy máster en Yoga Terapéutico, habiendo tratado embarazos de alto riesgo, casos de recuperación de lesiones, migrañas, trastornas del sueño, depresión, ansiedad, problemas de espalda, adicciones y algunos casos de cáncer, entre otros. Soy creadora del Programa HarchananPro de yoga para empresas, donde empleo las herramientas del yoga para aliviar y prevenir el estrés de modo personalizado para cada individuo, grupo o institución. Compagino mi trabajo de profesora con la investigación,  y  en la actualidad estoy  desarrollando una tesis a cerca del naad yoga como método de sanación empleando la tecnología cuántica del sonido.

Si tienes alguna duda, puedes hablar conmigo sobre que técnicas empleo y a cerca de mi  experiencia con gente con necesidades especificas o similares a las tuyas. El tipo de yoga que sirve como terapia personalizada, suele ser suave y educativo, aunque también puede constituir un desafío. Se centra mucho en la conciencia del cuerpo, sistemas de alineación de la postura y contiene movimientos relacionados con la respiración relajada y rítmica. También pueden utilizarse otras herramientas, como la vibración de mantras, el movimiento armónico, visualizaciones guiadas y expresión corporal.  El practicante aprende a afinar sus sensaciones sobre músculos y articulaciones, a experimentar la profundidad de su mente, así como a percibir otras sutilezas internas de carácter energético. Hay un gran énfasis puesto en la relajación, todo el trabajo realizado en la sesión tiene como misión llegar a una relajación profunda para poder integrar los beneficios de la práctica  y preparar al individuo para alcanzar el aprovechamiento óptimo  de la meditación final.

La misión de un profesor de yoga es servir al alumno. Si por cualquier motivo no puedo atender la consulta individual de un alumno, estoy en contacto con una red de compañeros profesionales con los que trabajamos en comunidad para que encuentres la atención personalizada que necesitas. 

Cuando se hace con conciencia y la instrucción adecuada, el yoga es extremadamente seguro. El yoga es divertido. Es sorprendentemente efectivo, y más  cuanto más  se practica. El yoga puede mejorar la vida de muchos modos, incluso de formas que ni te imaginas.

No tienes que creerme a mi. Compruébalo tu mismo y a ver lo que piensas. Así es el yoga.

Para mas información y obtener un presupuesto personalizado sin compromiso, contacta conmigo por mail en harchanankaur@gmail.com. 
También puedes concertar una visita llamando al 692314436

viernes, 10 de abril de 2015

EL YOGA COMO TECNOLOGÍA PARA LA TRANSFORMACIÓN DE LA VIDA


Cuando un nuevo alumno asiste por primera vez  a mis clases, suelo hacer que se presente al resto del grupo y que conteste a la pregunta: ¿por qué has decidido iniciarte en la práctica del yoga? O a esta otra, en el caso de que ya posean  experiencia previa en yoga:  ¿que esperas obtener de estas clases?  La mayoría de las respuestas son demasiado previsibles: "para ser más flexible" , "para mejorar mis problemas de espalda", "para mantenerme en forma", "para relajarme", "para combatir el estrés", "para tonificar mi cuerpo", "para calmar mi mente", "para mejorar mi salud" ....

Entonces yo les digo que eso esta bien, pero que pueden más ambiciosos y marcarse bastantes más objetivos, pues el yoga es una tecnología para la transformación de la vida. 

Si tenemos en cuenta que, aunque el conocimiento médico avanza constantemente, las bases de lo que nos hacen saber para mantener la salud no han cambiado en los últimos años, son muy predecibles las respuestas de estos alumnos principiantes. Casi todo el mundo sabe que no hay que fumar y que hay que comer muchas frutas, verduras y cereales. Hacer ejercicio con regularidad y no dejar que el estrés nos afecte demasiado. La parte difícil no es saber lo que hay que hacer, si no hacerlo. Cuanto mas practico y estudio el yoga más  convencida estoy de que ofrece a la humanidad algo realmente maravilloso. He conocido a muchas personas queriendo hacer valientes esfuerzos para conseguir cambios en sus vidas y mejorar su estado de salud y bienestar,  pero no han tenido fuerzas para seguir con el programa establecido. Los médicos y el sistema sanitario en general se están perdiendo algo, un modo de implementar los cambios que la gente quiere conseguir.

Hace miles de años, los yoguis se dieron cuenta- y los científicos lo han hecho recientemente- de que cambiar los ámbitos disfuncionales es en gran parte una función de la mente. La mente es un tema que los yoguis han estudiado sistemáticamente y que hasta hace poco ignoraban los investigadores médicos. El yoga puede afectar enormemente a la salud y el bienestar aportando un mayor control de la mente, así como un mayor entendimiento de las malas pasadas que nos puede jugar. Seguramente sea eso, más que otra cosa, lo que nos conduce a la transformación de la vida.

Los fundamentos para entender la forma en que la mente contribuye a perpetuar los malos hábitos es lo que los antiguos yoguis llamaron samskaras. Los samskaras son hábitos de acción y pensamiento que con el tiempo son más  profundos, como las ondas de una carretera embarrada. Desde la perspectiva de un yogui, cada vez que se hace o se piensa algo, aumentan las posibilidades de que se haga o se piense otra vez. Esto también ocurre con los pensamientos y las acciones deseables y no deseables.

En los años ochenta se creía que el cerebro no podría cambiar mucho al llegar a la edad adulta. La creencia era que el número de neuronas se fijaba pronto en la juventud y luego comenzaba a bajar. En las facultades de medicina se enseñaba que las conexiones entre las diferentes zonas del cerebro se forjaban durante ciertos periodos críticos de la juventud sin que más  tarde pudieran modificarse.

Posteriormente, con los avances en el entendimiento y la tecnología, se comenzó a hablar de la neuroplasticidad. Los científicos se dieron cuenta de que el cerebro es plástico, es decir, que puede cambiar. Cuando se realiza una nueva acción, las células cerebrales llamadas neuronas forman nuevas conexiones, y cuanto más frecuentes sean, mas fuertes serán estos vínculos neuronales. Esto, en esencia, es la explicación neurobiologica de los samskaras. Cuando yo estudiaba en la facultad de psicologia en los primeros años del siglo XXI, me fascinó  esta teoría. Me habían educado con la creencia de que cada uno es como es y que eso no se podía  cambiar, cuando por ejemplo reprochaba a mis padres a cerca de alguno de sus indeseables hábitos, como el hablar demasiado alto o la fácil perdida de los nervios ante cualquier situación estresante. 

En los yoga Sutras, Patanjali ofrece una fórmula para el éxito en el yoga: practicar regularmente sin interrupción durante un largo periodo de tiempo. Me parece la formula perfecta para crear el nuevo comportamiento que requiere la neuroplasticidad. El modelo del yoga sugiere que al crearse nuevos samskaras y fortalecerlos sistemáticamente con la repetición, se crean hábitos tan fuertes que pueden competir con los antiguos hábitos disfuncionales y reemplazarlos. Como dijo el swami Vivekananda "el único remedio para los malos hábitos son los contrahabitos".

Patanjali perfiló un sistema de transformación de uno mismo al que llamó  Kriya yoga, el yoga de la acción. El kriya yoga consta de tres elementos: tapas, svadhyaya Ishvara pranidhana. Estos son también los últimos niyamas (cumplimientos espirituales del yogui).

Tapas es la palabra sánscrita para calor y comparte raíz con la palabra inglesa taper, que significa cirio.  Para los antiguos yoguis, el cuerpo humano sin el yoga es como una olla de barro sin cocer, y la práctica del yoga es un horno que ofrece al cuerpo la fuerza y la resistencia para soportar el desgaste y los daños que pueda sufrir. La clave, según Patanjali es la práctica regular. El tapas, el fuego o la dedicación que da energía a la práctica es lo que nos hace seguir incluso cuando no tenemos ganas.
Si te cuesta mucho reunir fuerzas para practicar de forma regular, no desesperes. Uno de los aspectos más sorprendentes del yoga es que es a la vez una disciplina y una herramienta para promover la disciplina. Hay algo en el yoga que , si se práctica todos los días, nos hace querer hacerlo todos los días, y este tapas que tiende a crecer con el tiempo puede extenderse a otros aspectos de la vida.
Ciertas asanas del yoga sirven para crear el tapas. Una de las posturas más conocidas en el hatha yoga, el perro boca abajo, y también conocida en Kundalini yoga como postura del triángulo, es una buena practica para crear tapas. Si tu entusiasmo flaquea, a veces tan solo uno o dos minutos en esta asana puede darte tapas para querer continuar con la práctica.

Los antiguos yoguis se dieron cuenta de que aunque el tapas es un fenómeno del cuerpo , también tiene que ver con la mente. Imagina que ya estas en la postura del triángulo todo el tiempo que crees que puedes y quieres bajar ya. ¿Qué pasaría si alguien te dijera que te paga un millón de euros  por mantener la postura durante treinta segundos mas? Es sorprendente la fuerza que se puede sacar cuando la mente quiere algo. Cuando descubres que tienes la capacidad de redirigir la mente, te das cuenta de que aunque la mente puede inventar todo tipo de excusas para o hacer algo, tu puedes controlar esas objeciones y decidir hacerlo de todos modos. Eso es el tapas.

El svadhyaya , o el estudio de uno mismo, el segundo elemento del kriya yoga, es la capacidad creciente de sentir lo que pasa en el cuerpo y la mente cuando se práctica yoga de forma regular, esto puede extenderse también más allá dela esterilla. Se comienza siendo capaz de sentir como se estiran los músculos esquíotibiales ( de la parte posterior de los muslos) de una flexión o si cuesta un poco mas respirar en una postura. Al continuar con la práctica, tu capacidad de controlar el estado de tu cuerpo, la respiración y las emociones, es cada vez mayor. Pasado un tiempo descubrirás que siempre te has sentido aturdido o lleno después de comer ciertos alimentos, aunque te guste su sabor, o que ciertos programas de televisión te dejan cierta sensación de infelicidad o inquietud. Cuando realmente sientas los efectos de las decisiones que tomas en tu vida, puede que quieras elegir cosas diferentes.

El Ishvara pranidhana es el tercer elemento del kriya yoga. Su significado literal es "devoción a Dios", lo cual puede interpretarse como "fe en un poder mayor". A mi me gusta pensar en ello como "abandonar la ilusión de tener el control de lo que me ocurre". El yoga dice que hemos de esforzarnos al máximo, practicar la excelencia, pero sabiendo que no podemos controlar el resultado. Eso esta en las manos de Dios, según enseña el Bhagavad grita.

Por ello,un enfoque del yoga encuanto a la pérdida de peso no seria " voy a perder 20 quilos en los próximos dos meses", sino algo como " intentaré  caminar cada día media hora y comer un poco menos, sobre todo en la cena". El primer enfoque se centra en el objetivo, se reduce a un fin en el que podemos influir, pero no podemos controlar, y por lo tanto se convierte en una fórmula para la frustración y hasta la desesperación. El segundo enfoque es la herramienta del yoga de la intención, el svadhyaya . Fijar una intención es formular un plan de acción. Es lo que te dices a ti mismo que vas a hacer.  El maestro Ramana Maharishi dijo "ocúpate del presente, ya se ocupará el futuro de si mismo".


LLÉVATELO A CASA

Para profundizar en los samskaras, la clave es la repetición. En el caso del yoga, esto significa práctica  y fortalecimiento de los surcos que se han comenzado a cavar. Para los yoguis, fijarse la intención de practicar a diario durante un periodo de tiempo puede ayudar. Sin embargo, hay que ser realistas y establecer un tiempo que se pueda cumplir. Las clases de yoga pueden ser muy útiles, pero no todo el mundo está preparado para seguir el ritmo de una clase normal de yoga en grupo cuando se inicia en la práctica o  si tiene alguna limitación o problema de salud específico. 

Si bien el yoga puede ser practicado por todo el mundo, no todos pueden hacerlo de la misma manera. Un buen instructor de yoga dará indicaciones específicas para aquellos alumnos con dificultades, pero muchas veces no podrá prestar la suficiente atención a todas las necesidades específicas de cada uno. En estos casos, yo abogo por la práctica personal, normalmente en casa, como el mejor modo de profundizar en esos surcos, sobre todo porque mucha gente solo puede dedicarle al yoga unas pocas horas a la semana. Si tardas media hora para ir a clase, media para volver, unos minutos para cambiarte de ropa, preparar la esterilla y cualquier otra cosa que necesites, una simple clase de 90 minutos podría consumirte tres horas. En esa misma cantidad de tiempo, podrías dedicarle 20 minutos seis días a la semana. Sin duda, lo mejor seria una o dos clases semanales a la semana combinadas con unos minutos de práctica en casa. 

Si por falta de tiempo no puedes asistir a clase, te llevo el yoga a casa como profesora personal. Una o dos clases semanales de 90 minutos, según tus posibilidades. Además de la comodidad, las clases a domicilio son totalmente personalizadas y adaptadas a las necesidades específicas de cada alumno, por lo que los resultados son más rápidos y seguros. Mi experiencia como profesora me ha demostrado que hay un gran interés e inquietud por experimentar los beneficios de la práctica del yoga, pero muchos no lo consiguen en una clase normal. Hoy día se dan clases de yoga en casi todos los gimnasios, centros de terapias naturales, centros cívicos, etc. Muchas veces estas clases están masificadas y el instructor no puede observar con detenimiento a todos los alumnos ni mucho menos atender todas sus necesidades. En centros o escuelas de yoga los grupos suelen ser más  reducidos, pero suele haber una dinámica de clase establecida, y aunque el profesor de indicaciones específicas a los alumnos con limitaciones, en el caso de problemas específicos de salud, como recuperación de una lesión, fibromialgia, fatiga crónica, enfermedades coronarias, cáncer, adicciones o problemas psicológicos, el alumno no se ve capaz de seguir el ritmo. En estos casos se hace evidente la necesidad de una práctica regular y una atención personalizada.

Los alumnos particulares están altamente motivados porque pronto observan los beneficios de la práctica. El ritmo de trabajo lo marca el propio alumno, yo diseño su programa según este va avanzando. Una parte importante del trabajo es lo que el alumno hace por si mismo cada día, una vez se le ha mostrado en la sesión guiada como debe hacer cada ejercicio. Lo importante es dar solo un  paso en la dirección del yoga. Al principio, una clase semanal y  tres minutos al día bastan para obtener un resultado. Te sentirás mucho mejor que si te dedicaras a buscar el tiempo que necesitas  para cumplir con lo que deseas. Ese es un signo seguro de que se están sucediendo algunas transformaciones. 

En algunos casos puede suceder que, a pesar de que te esfuerces al máximo, no seas capaz de cumplir con tus intenciones. El primer paso para transformar la vida consiste en ver como son las cosas, saber dónde  te encuentras en ese momento. Puede que no te sientas capaz de hacer cambios de forma inmediata, pero todos los cambios comienzan con su visión clara. Si tu primer intento no funciona, quizá debas replantearte tus intenciones o simplemente intentarlo de nuevo.

Si aún no estas seguro, lee estos testimonios de alumnos con necesidades específicas  a los que el yoga les era absolutamente desconocido cuando recibieron su primera clase: "deja a un lado la fe. Pruébalo. Quizá pienses que es un riesgo, pero se gana"... " el yoga sienta bien. El yoga hace que te sientas bien. Si pudiera decirle algo a alguien diría eso".

Como profesora e investigadora en el campo, añadiría que cuando se hace con conciencia y la instrucción adecuada, el yoga es extremadamente seguro. Es divertido, es sorprendentemente efectivo, y más   cuanto más se práctica. El yoga puede mejorar la vida de muchos modos, incluso de formas que ni te imaginas.

No tienes que creerme a mi. Pruébalo tu mismo y a ver lo qué piensas. Así es el yoga.


Harchanan Kaur.









lunes, 23 de marzo de 2015

LA RESPIRACION DE FUEGO


La respiración  de fuego es una de las técnicas fundamentales de respiración usadas en la práctica de Kundalini Yoga. Acompaña a muchas posturas y tiene numerosos efectos benéficos. Es importante dominar esta respiración, de modo que sea hecha con precisión y se vuelva automática.

Antes de iniciar una práctica de respiración de fuego conviene tomar conciencia de la propia respiración y realizar respiraciones largas y profundas para  incrementar el flujo de prana en el cuerpo. En una clase normal de Kundalini Yoga siempre tenemos esto en cuenta en la introducción, antes de sintonizarnos con el Adi Mantra.

Hacer Respiración de Fuego

  • La respiración de fuego es rápida, rítmica y continua. Es igual en la inhalación y en la exhalación, sin pausa entre ellas. (Aproximadamente de 2 a 3 ciclos por segundo).
  • Siempre es practicada a través de las fosas nasales con la boca cerrada, a menos que se indique lo contrario. 
  • La respiración de fuego es impulsada desde el punto del ombligo (tres dedos por debajo del ombligo físico) y el plexo solar (al nivel del diafragma). Para exhalar, el aire es expulsado poderosamente por la nariz al presionar el punto del ombligo y el plexo solar hacia la columna. Esto se siente automático si contraes el diafragma rápidamente.
  • Para inhalar los músculos superiores abdominales se relajan, el diafragma se extiende hacia abajo y la respiración parece entrar como parte de la relajación mas que por el esfuerzo.
  • El pecho permanece relajado y elevado ligeramente durante el ciclo de la respiración.
  • Cuando es hecho correctamente, no debe haber ninguna rigidez en las manos, pies, cara y abdomen.
  • Comienza a practicar la respiración de fuego por un tiempo de 1 a 3 minutos. A algunas personas se les facilita hacer la respiración de fuego durante más de 10 minutos seguidos. Otras encuentran que la respiración les crea un vahído o mareo inicial. Si esto pasa, toma un descanso. El hormigueo, las sensaciones de desplazamientos la ligereza son completamente normales mientras tu cuerpo se ajusta a la nueva respiración y a la nueva estimulación de nervios. La concentración en el entrecejo puede ayudar a aliviar estas sensaciones. A veces estos síntomas son el resultado de toxinas y otros químicos liberados por la técnica de respiración. Los síntomas se pueden aliviar bebiendo mucha agua y cambiando a una dieta ligera.
  • La respiración de fuego no es una hiperventilación ni una respiración de fuelle.
  • No debe practicarse la respiración de fuego mientras se está embarazada o en menstruacion.

Errores comunes en la práctica de respiración de fuego
 Estos son los tres errores más comunes que se dan en principiantes:


  • Respiración paradójica. Mucha gente aprende a respirar al revés: meten el vientre al inhalar, haciendo así el espacio para inhalar menor en vez de mayor. Esto es llamado respiración paradójica. La gente que frecuentemente está ansiosa o fuma tiende a este patrón. Puede ser modificado fácilmente al colocar una mano sobre el vientre y otra sobre el pecho, y hacer respiración de fuego de manera lenta con absoluta conciencia.
  • Tratar de respirar con un bombeo exagerado del vientre. La respiración de fuego no es la respiración de fuelle purificadora y profunda que bombea el estomago con exhalaciones e inhalaciones completas.  La respiración de fuego viene de más arriba, cerca del plexo solar.
  • Una pérdida de atención a la proporción equilibrada entre la inhalación y la exhalación. Una manera de hacer esto bien es hacerlo mal primero. Tratar de inhalar mucho más de lo que exhalas en cada ciclo de respiración de 1 a 2 veces por segundo. Dentro de 30 segundos podrás sentir la exaltación sobre estimulada y el desequilibrio de la respiración. Luego cambia a una exhalación mas grande que la inhalación al mismo ritmo. Casi de inmediato sentirás una perdida de fuerza, letargo, distracción o depresión. Ahora haz la respiración igual en la inhalación y en la exhalación. Escucha el sonido de la respiración y crea un ritmo constante.

BENEFICIOS DE LA RESPIRACIÓN DE FUEGO


  • Libera depósitos y toxinas de los pulmones, membranas, mucosas, venas y otras células.
  • Expande la capacidad pulmonar e incrementa la fuerza vital.
  • Fortalece el sistema nervioso para resistir el estrés.
  • Repara el equilibrio entre el sistema nervioso simpático y para simpático.
  • Fortalece el chacra umbilical.
  • Incrementa la resistencia física y te prepara para actuar eficazmente.
  • Ajusta el campo psicoelectromagnetico sutil del aura para que la sangre se enérgica.
  • Reduce los impulsos aditivos a drogas, tabaco y malos hábitos alimenticios.
  • Incrementa el reparto de oxígeno al cerebro facilitando un estado mental enfocado, inteligente y neutral.
  • Estimula el sistema inmunológico y puede ayudar a prevenir muchas enfermedades.
  • Fomenta la sincronización de los biorritmos de los sistemas del cuerpo.

COMENZANDO UNA PRÁCTICA DE RESPIRACIÓN DE FUEGO


  • Siéntate erguido y pon las manos en muera de oración.
  • Abre los párpados a una décima parte, gira los ojos hacia arriba y concéntrate en el entrecejo.
  • Inicia una respiración de fuego de 1 a 3 minutos.
  • Luego inhala y sostén por 10 segundos. Relaja, permanece quieto y coloca las manos sobre las rodillas en gyan mudra, palmas hacia arriba. Observa el flujo natural de la respiración y la corriente constante de sensaciones internas y externas. Continúa por 3 minutos.
  • Inhala profundo, exhala.
  • Repite esta combinación de 3 a 5 veces.